{"id":9075,"date":"2019-03-01T00:00:40","date_gmt":"2019-02-28T22:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/kadrandergi.com.tr\/?p=9075"},"modified":"2019-03-01T00:00:40","modified_gmt":"2019-02-28T22:00:40","slug":"beraber-susacagiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/?p=9075","title":{"rendered":"Beraber Susaca\u011f\u0131z"},"content":{"rendered":"

\u201cK\u0131zarm\u0131\u015f gonca g\u00fcl gibi y\u00fczlerin<\/em>
\n\u015eah-\u0131 G\u00fclistan\u2019dan g\u00fczelsin, g\u00fczel<\/em>\u201d<\/p>\n

Radyoda Erkan O\u011fur yan\u0131k sesiyle s\u00f6ylemektedir. Arabalar homurdanarak ilerler. Yol, bir k\u0131sra\u011f\u0131n terlemi\u015f s\u0131rt\u0131 gibi parlamaktad\u0131r. Hava ya\u011fmurlu: Sesi duyulabilen bir ya\u011fmur. Ana yolun k\u0131y\u0131s\u0131nda, k\u00f6y evlerini birbirine ba\u011flamak i\u00e7in bir \u015fose uzanmaktad\u0131r. Biri asfalt, biri toprak iki yorgun yol. K\u00f6yle \u015fehri ay\u0131ran, yan yana giden ama \u00e7ok az yerde kesi\u015fen\u2026 Ayr\u0131 zamanlar\u0131n, ayr\u0131 kayg\u0131lar\u0131n, ayr\u0131 tela\u015flar\u0131n etraf\u0131ndan ge\u00e7en iki yol.
\nZemin \u0131slanm\u0131\u015f, dereler bulanm\u0131\u015f ama g\u00f6k yar\u0131lmam\u0131\u015f hen\u00fcz. Bulutlar, seman\u0131n g\u00f6r\u00fcnen t\u00fcm katmanlar\u0131n\u0131 ku\u015fatm\u0131\u015f ama g\u00fcne\u015fin \u00f6n\u00fcn\u00fc almaya k\u0131yamayarak saltanat\u0131na izin vermi\u015f. Onlar\u0131n aras\u0131ndan uzat\u0131r ba\u015f\u0131n\u0131 ovaya do\u011fru g\u00fcne\u015f. Yaln\u0131z ve \u00fcrkektir. Yaln\u0131zl\u0131k diyelim, s\u00f6z\u00fc burada keselim. Uzat\u0131nca z\u00fclfiy\u00e2re dokunmak ihtimali var.
\nBir adam \u00f6nde kendi, arkada k\u0131sa bacakl\u0131 k\u00f6pe\u011fi, ya\u011fmur alt\u0131nda y\u00fcr\u00fcmektedir. Islanmaya ald\u0131rmaz m\u0131? Hay\u0131r, ald\u0131rmaz. K\u00f6pek de mi ald\u0131rmaz? Evet, o da ald\u0131rmaz. Aylardan haziransa \u201cahmak\u0131slatan\u201d olabilir mi bu ya\u011fmurun ad\u0131? M\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Neyse, adam y\u00fcr\u00fcr. K\u00f6pek y\u00fcr\u00fcr. Ya\u011fmur ya\u011far inceden. K\u0131sa ve etkili vuru\u015flar: tik tak, tik tak\u2026
\nG\u00f6k g\u00fcr\u00fclt\u00fcs\u00fc duyulur uzaktan, pe\u015f pe\u015fe. K\u00f6pek arada durup ta\u015flar\u0131 ve a\u011fa\u00e7lar\u0131 koklar. Kulaklar\u0131n\u0131 dikip seslerin nereden geldi\u011fini anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. \u0130\u015fini ciddiyetle yapt\u0131\u011f\u0131 her h\u00e2linden bellidir. K\u00f6pek, ciddiyeti bilir mi? Bilir. Derken bir kilometre kadar ileride bir \u00e7\u0131nar a\u011fac\u0131na y\u0131ld\u0131r\u0131m d\u00fc\u015fer. Aniden mi olur sahi? Evet, aniden isabet eder. \u0130lk ba\u015fta \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yla her yan k\u0131zar\u0131r, ard\u0131ndan g\u00fcmb\u00fcrt\u00fcs\u00fc sarar \u0131slak koyaklar\u0131. \u00d6nce mesaj, sonra k\u0131yamet. \u00d6nce tebess\u00fcm, pe\u015finden y\u0131k\u0131m. \u0130\u015faretler ve kaos.
\nT\u00fcyleri tam anlam\u0131yla diken diken olur adam\u0131n. Bir s\u00fcre hi\u00e7bir \u015fey g\u00f6remez, binlerce foto\u011fraf fla\u015f\u0131na maruz kalm\u0131\u015f\u00e7as\u0131na \u00fcrperir. Y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131n \u00e7at\u0131rt\u0131s\u0131ndan kulaklar\u0131 \u00e7\u0131nlar saniyeler boyunca. K\u00f6pek o yana havlar tela\u015fla. Y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131 korkutmak ister gibidir. Adam irkilir, y\u00fcre\u011fi a\u011fz\u0131na gelir. A\u011fac\u0131n g\u00f6vdesinden y\u00fckselen dumanlar g\u00f6r\u00fclmektedir. \u201cNe \u00e7abuk yand\u0131 b\u00f6yle? Ama i\u00e7in i\u00e7in yans\u0131n yanacaksa.\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr adam. Hay\u0131r, k\u00f6pek bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnmez. Onun derdi ba\u015fkad\u0131r. Sahibini izler, onun i\u00e7in kayg\u0131lan\u0131r. Korkusunu bast\u0131r\u0131r, d\u00fc\u015fer pe\u015fine. Ayr\u0131lmaz, ayr\u0131lamaz.
\n***
\nAdam y\u0131llar \u00f6ncesine gider. Serin bir bahar sabah\u0131na.
\nParktaki b\u00fcfeden iki gazete al\u0131r. Sakin bir yer aramaktad\u0131r okumak i\u00e7in. Sonunda k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7\u0131nar\u0131n alt\u0131ndaki kenar\u0131 k\u0131r\u0131k banka oturur. \u00d6yle bir bank se\u00e7er ki, akl\u0131nca yan\u0131na kimse gelmeyecek, o da rahat rahat gazetelerini okuyacakt\u0131r. Ama elbette \u00f6yle olmaz. O zaman anlatacak bir \u015fey kalmazd\u0131.
\nBir kad\u0131n gelir yan\u0131na. \u201cOturabilir miyim\u201d diye sormadan ili\u015fir bank\u0131n ucuna. Rahats\u0131z olur adam, bir \u015fey demese de \u00e7at\u0131l\u0131r ka\u015flar\u0131. Zaten ne diyecek?
\nG\u00f6z ucuyla s\u00fczer kad\u0131n\u0131. Zay\u0131f bir y\u00fcz, ortan\u0131n biraz \u00fczerinde bir boy. Ba\u015f\u0131n\u0131 lila ve petrol ye\u015fili tonlar\u0131n oldu\u011fu bir e\u015farpla kapatm\u0131\u015f. \u00dczerinde hardal sar\u0131s\u0131 bir tunik. Onu lacivert bir pantolon tamaml\u0131yor. Beyaz \u015feritli lacivert ayakkab\u0131s\u0131 kaliteli giyinmeyi sevdi\u011fini g\u00f6steriyor. Adam bunu iyi bilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6nce ayakkab\u0131ya bakar birini tan\u0131mak i\u00e7in. Dost ba\u015fa d\u00fc\u015fman aya\u011fa bakarm\u0131\u015f denebilir ama \u00f6yle de\u011fil. Dert d\u00fc\u015fmanl\u0131k de\u011fil zira tespit. Yoksul ge\u00e7en \u00e7ocukluk g\u00fcnlerinden edinilmi\u015f bir tecr\u00fcbe. Ayakkab\u0131 bir sosyal stat\u00fc g\u00f6stergesidir. Romal\u0131lar pelerinlerinden tan\u0131n\u0131rm\u0131\u015f. T\u00fcrkler i\u00e7inse ayakkab\u0131lara bakmak yeterli.
\nKad\u0131n\u0131n bir eli k\u00fc\u00e7\u00fck kahverengi \u00e7antas\u0131nda. Di\u011fer elinde bir kitap tutuyor: \u201cMerak\u201d Bak\u0131\u015flar\u0131ndaki aray\u0131\u015f, h\u00e2lini ele vermektedir. Birini beklemekte ya da bir yeri aramaktad\u0131r. Adam g\u00f6zlerini alamaz ondan. Neden? Anlam veremez buna. Baz\u0131 sorular\u0131n cevab\u0131 yoktur. Birka\u00e7 kez gazetesine e\u011filir, politika ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc sayfa haberlerine d\u00f6nmek ister, beceremez. Kad\u0131n\u0131n merakl\u0131 bak\u0131\u015flar\u0131 etraf\u0131 tararken adam kad\u0131n\u0131 takip eder g\u00f6z g\u00f6ze gelmemeye \u00f6zen g\u00f6stererek. Bi\u00e7imli ve d\u00fczg\u00fcn ka\u015flar\u0131na tak\u0131l\u0131r ilkin. Neydi o \u015fiir neydi, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. \u201cKeman ka\u015flar\u2026\u201d Devam\u0131 yok, ezberleseydi ke\u015fke. Bir \u015fiirin ne zaman ve nas\u0131l i\u015fe yarayaca\u011f\u0131n\u0131 kim bilebilir? Devam eder onu \u015fa\u015f\u0131rtan muntazam simetriyi incelemeye: Muazzam! Parlak ten, zeytin ye\u015fili mi a\u00e7\u0131k kahve mi oldu\u011fu se\u00e7ilemeyen bir \u00e7ift g\u00f6z. Yandan bakt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in emin olmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Muhtemelen ela. Adam utan\u0131r kendinden. Kendi bak\u0131\u015flar\u0131ndan, yabanc\u0131 birini b\u00f6ylesine incelemekten utan\u0131r.
\nKad\u0131n hafiften of \u00e7eker. \u201cYa sab\u0131r!\u201d s\u00f6z\u00fc d\u00f6k\u00fcl\u00fcr dudaklar\u0131ndan. Adam daha dikkatli inceler kad\u0131n\u0131. Parma\u011f\u0131nda bir y\u00fcz\u00fck g\u00f6remez. \u0130\u00e7inde bir cesaret, k\u00fc\u00e7\u00fck bir umut ye\u015ferir. Hemen ba\u015f\u0131n\u0131 kopar\u0131r o umut filizinin. \u201c\u00c7ok ay\u0131p!\u201d der. \u201c\u00c7ok ay\u0131p sana!\u201d Utanc\u0131 derinle\u015fir. Kendini yarg\u0131lar.
\n\u201cGazetenin birine de ben bakabilir miyim? M\u00fcsaade ederseniz tabii.\u201d
\nAdam ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131r. G\u00f6z g\u00f6ze gelirler. Hafif bir tebess\u00fcm, gayet dengeli. A\u015f\u0131r\u0131ya ka\u00e7acak yahut yanl\u0131\u015f yorumlanacak hi\u00e7bir mesaj i\u00e7ermemektedir bu soru. Il\u0131k bir ilkbahar r\u00fczg\u00e2r\u0131 ge\u00e7er aralar\u0131ndan. Kad\u0131n\u0131n \u00f6rt\u00fcs\u00fc hafif\u00e7e dalgalan\u0131r. Kirpi\u011fine, ka\u015f\u0131na, dudaklar\u0131n\u0131n k\u0131vr\u0131mlar\u0131na bir daha bakar adam. Haf\u0131zas\u0131na nak\u015feder. Bir saniye i\u00e7inde olur bu. Sadece ama sadece bir ressam\u0131n g\u00f6rebilece\u011fi ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Ve evet, belki de adam bir ressamd\u0131r.
\n\u201cElbette, buyurun l\u00fctfen.\u201d
\nNe kadar da ressamlara \u00f6zg\u00fc bir ifade tarz\u0131 de\u011fil mi?
\nDe\u011fil.
\n***
\nK\u00f6pek, kuyru\u011funu diker. Kulaklar\u0131n\u0131 kabart\u0131r. G\u00f6\u011fs\u00fc ileridedir. Sert bak\u0131\u015flarla s\u00fczer etraf\u0131. Racon kesen b\u0131\u00e7k\u0131n bir kabaday\u0131 gibidir uzaktan bak\u0131nca. Bilinmeyen bir yere do\u011fru kesik kesik birka\u00e7 kez havlar. Kendinden emin gibi gelmez sesi adama. Ya da bir tedirginlik vard\u0131r, sebepsiz. Adam durur, k\u00f6pe\u011fe bakar. Yanmakta olan \u00e7\u0131nara do\u011fru yoluna devam eder. Ya\u011fmur azalm\u0131\u015ft\u0131r. Damlalar ince ince d\u00fc\u015fer. Isl\u0131k \u00e7almaya ba\u015flar. De\u011fi\u015fik melodilerde dudaklar\u0131n\u0131 \u0131s\u0131tt\u0131ktan sonra as\u0131l par\u00e7aya ge\u00e7er:
\n\u201cBug\u00fcn ben bir g\u00fczel g\u00f6rd\u00fcm
\nBakar cennet saray\u0131ndan\u201d<\/p>\n

***
\nAdam s\u0131k\u0131l\u0131r. Yani asl\u0131nda kad\u0131n\u0131n gelmesinden memnundur i\u00e7ten i\u00e7e ama s\u00f6yleyecek bir s\u00f6z bulamaz. Susar. Bu s\u0131rada kad\u0131n girer s\u00f6ze. Ses tonunda herhangi bir maksat g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcne dair bir eda yoktur. Adam bunu beklemedi\u011fi i\u00e7in \u015fa\u015f\u0131r\u0131r, kad\u0131n\u0131n y\u00fcz\u00fcne dikkatle bakarak dinler:
\n\u201c\u0130nsanlar ba\u015fkalar\u0131n\u0131 bekletmeyi ne kadar da seviyor! Kimse verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc tutmuyor, yaz\u0131k.\u201d
\nAdam \u015fa\u015fk\u0131nd\u0131r. G\u00f6zleri h\u0131zl\u0131ca parktaki s\u00fcs havuzunun kire\u00e7 tutmu\u015f i\u011freti duvarlar\u0131nda, a\u011fa\u00e7lar\u0131n sararm\u0131\u015f yapraklar\u0131nda, \u00e7i\u00e7eklere konup duran yaban ar\u0131lar\u0131nda dola\u015f\u0131r. Sanki onunla beraber herkes bu ayr\u0131nt\u0131lara bakar gibidir. O anda \u00f6yle gelir ona. Herkes hem bu ayr\u0131nt\u0131lara bakmakta hem de kad\u0131nla kendini seyretmektedir.
\n\u201cHakl\u0131s\u0131n\u0131z\u2026\u201d diyebilir ancak.
\n\u201cKama\u015ft\u0131 g\u00f6z\u00fcm\u00fcn nuru
\nOnun h\u00fcsn-\u00fc cemalinden\u201d
\nAcaba kire\u00e7 \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fcyle temizlemek m\u00fcmk\u00fcn olur mu havuzun kirli \u00e7eperini? Sa\u00e7ma gelir soru elbette ve evet, olduk\u00e7a sa\u00e7ma bir d\u00fc\u015f\u00fcncedir bu. Kendine gelir, kad\u0131na odaklanmak ister. Oysa ne \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn kad\u0131na. Ama i\u015fte iki yabanc\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir parktaki k\u0131r\u0131k d\u00f6k\u00fck bankta birlikte susuyorlar.
\nCesaretini toplar adam:
\n\u201cKonu\u015fmak m\u00fcmk\u00fcn han\u0131mefendi bu konuda, evet. Ama susmak san\u0131r\u0131m en g\u00fczeli. Sizi bekletenler belki de en sevdikleriniz. G\u0131yaplar\u0131nda da olsa onlar\u0131 incitecek bir s\u00f6z etsem, k\u0131rabilirim sizi.\u201d
\nBasit bir mesele sanki \u00e7ok \u00f6nemli felsefi bir probleme d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. C\u00fcmleler bu basit gecikme i\u00e7in a\u011f\u0131r, bunu tart\u0131\u015famayacak kadar hafif ve geli\u015fig\u00fczeldir. Bunun bilincine var\u0131r adam s\u00f6zleri bitince. S\u0131k\u0131l\u0131r kendi \u00e7okbilmi\u015fli\u011finden.
\nKad\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p bakar adama:
\n\u201c\u0130ncinmek kolay \u015fey, hakl\u0131s\u0131n\u0131z.\u201d
\n***
\nKad\u0131n bekletilmeyi sevmez. Di\u011fer kad\u0131nlar da sevmez ama bu kad\u0131n\u0131n yaras\u0131 var derinde beklemekle ilgili. Eski g\u00fcnleri an\u0131msar, \u00e7ocuklu\u011funu. Babas\u0131z b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fcr. Baba asl\u0131nda vard\u0131r ama yok gibi bir adam i\u015fte. Anne taraf\u0131ndan dedesinin evinde, onun kanatlar\u0131 alt\u0131nda ya\u015farlar. \u00c7ocuklu\u011funda her ak\u015fam\u00fcst\u00fc, soka\u011f\u0131n ba\u015f\u0131na bakan pencereye ge\u00e7ip babas\u0131n\u0131n geli\u015fini beklemi\u015ftir. Ta ki yats\u0131 okunup da etraf iyice kararana kadar\u2026 Zorla yata\u011f\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde uyur gibi yap\u0131p yine bekler babas\u0131n\u0131. Bekler ki kap\u0131 a\u00e7\u0131ls\u0131n, ayak seslerini i\u015fitsin. Sonra kalk\u0131p kar\u015f\u0131las\u0131n onu koridorda. Ama olmaz bunlar, uykuya yenik d\u00fc\u015fer. Her ak\u015fam ayn\u0131 hik\u00e2ye\u2026 Peki anne? Anne de babadan farkl\u0131 de\u011fil. O evde. Evde ama varla yok aras\u0131nda. Hayalet gibi dola\u015f\u0131yor evin i\u00e7inde. Bunu \u00f6\u011fretmenine s\u00f6yledi\u011finde ne kadar da \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 \u00f6\u011fretmeni.
\n\u201cBabam\u0131 neredeyse hi\u00e7 g\u00f6rm\u00fcyorum. Asl\u0131nda annemi de g\u00f6rm\u00fcyorum, evde hayalet gibi dola\u015f\u0131yor.\u201d
\n\u201cHayalet gibi mi? O nas\u0131l s\u00f6z \u00f6yle?\u201d
\n\u201c\u00d6yle i\u015fte \u00f6\u011fretmenim, hayalet gibi.\u201d
\n\u00d6\u011fretmenin \u015fa\u015fk\u0131n y\u00fcz ifadesi h\u00e2l\u00e2 akl\u0131nda. Ah, bir de \u015fu bekletenler olmasa!..
\nBu kadar m\u0131 hik\u00e2yesi?
\nEvet, tam da bu kadar. K\u00e2fi.
\n***
\nAdam\u0131n zihninde t\u00fcrk\u00fcler dola\u015f\u0131r. Evet, tilkiler de\u011fil t\u00fcrk\u00fcler. G\u00f6z ucuyla kad\u0131na bakar. Kendi h\u00e2linde, kendi tela\u015f\u0131nda s\u0131radan bir kad\u0131n i\u015fte. Bu h\u00e2liyle esas\u0131nda ne kadar da uzak adamdan ve onun kendi ger\u00e7ekli\u011finden. Gazetesine d\u00f6nmek istiyor, olmuyor. Ku\u015flara kulak vermek istiyor, olmuyor. Korkmak, \u00fcrkmek, \u00e7ekinmek, k\u0131zmak, k\u00f6p\u00fcrmek istiyor. Olmuyor. Rutin de\u011fi\u015fti, b\u00fcy\u00fc bozuldu. Olmayacak, biliyor. Park\u0131 seyretmek istiyor. F\u0131skiyede fokurdayan suya tak\u0131l\u0131yor g\u00f6z\u00fc. T\u00fcrk\u00fc kesiliyor zihninde. Bach ba\u015fl\u0131yor. Adam \u015fa\u015fk\u0131n. \u00d6n\u00fcnde k\u0131yt\u0131r\u0131k bir park f\u0131skiyesi, alabildi\u011fine eci\u015f b\u00fcc\u00fc\u015f ve \u00e7irkin bir \u015fey. Yan\u0131nda g\u00fczel ve gizemli yabanc\u0131 bir kad\u0131n. Kafas\u0131n\u0131n i\u00e7inde Bach, \u201cG Minor\u201d Piyano tu\u015flar\u0131 \u00fczerinde birtak\u0131m zarif parmaklar h\u0131zla dola\u015f\u0131yor. H\u0131zl\u0131, h\u0131zl\u0131, daha h\u0131zl\u0131. Adam kad\u0131na bak\u0131yor yeniden. Piyano \u00e7alabilir mi acaba o ince uzun parmaklar?
\nBach kesilip t\u00fcrk\u00fc ba\u015fl\u0131yor:
\n\u201cCemalin seyreden istemez cennet,
\nSen huri g\u0131lmandan g\u00fczelsin g\u00fczel.\u201d
\nO s\u0131rada kar\u015f\u0131 banka bir gen\u00e7 oturuyor. Otuzlar\u0131na yak\u0131n. Yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131, atletik. Sa\u00e7lar\u0131 arkaya taram\u0131\u015f, hafiften k\u0131z\u0131l. Niye bu kadar dikkatli bak\u0131yor bu gence? \u00c7\u00fcnk\u00fc o gen\u00e7 de yan\u0131ndaki kad\u0131na bakmaktad\u0131r. Kad\u0131n\u0131n g\u00f6zleri nereye bak\u0131yor kestiremiyor ama gencin kad\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131ndan emin. K\u0131skan\u0131yor. Evet, \u00e7ok sa\u00e7ma! Yabanc\u0131 bir kad\u0131n i\u015fte yan\u0131ndaki ve toplamda be\u015f c\u00fcmle ancak konu\u015fulmu\u015f ama k\u0131skan\u0131yor. Kor bir demirin y\u00fcre\u011fini bir u\u00e7tan \u00f6b\u00fcr uca da\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissediyor. Onulmaz bir yara a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f gibi \u015fiddetli bir s\u0131z\u0131 duyuyor kalbinde. Kendini anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor adam. Hay\u0131r, makul ya da mant\u0131kl\u0131 bir \u015fey de\u011fil bu. Anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ama i\u00e7inde duydu\u011fu tedirginli\u011fe bir anlam vermesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Kabiliyetlerinin s\u0131f\u0131rland\u0131\u011f\u0131n\u0131, idrakinin t\u0131kand\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetmektedir zira.
\n\u00c7aresiz. Kad\u0131n da gence bakmaktad\u0131r. Ya bekledi\u011fi bu gen\u00e7se? Ke\u015fke sorsa\u2026 Ke\u015fke sorabilse\u2026 Ne \u00e7\u0131kar, ne kaybeder b\u00f6yle bir sorudan? Baz\u0131 sorular\u0131 sormamak gerekti\u011fini \u00f6\u011freneli \u00e7ok olmu\u015ftur. Eski bir tecr\u00fcbe, cevab\u0131ndan emin olmad\u0131\u011f\u0131 sorular\u0131 sormamak.
\nKad\u0131na bir sormak laz\u0131m. Hadise ayd\u0131nlans\u0131n. Do\u011frudan do\u011fruya telefonunu da isteyebilir. \u0130smini sorabilir daha \u00f6nce. Soyad\u0131na bile raz\u0131 \u015fu anda. Birtak\u0131m bilgilere ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131yor i\u00e7ten i\u00e7e ama icraata d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fcyor bu i\u00e7sel gayret. Neden? Tutuk bir adam \u00e7\u00fcnk\u00fc. Cesaretten uzak. Cesur olmak bamba\u015fka bir \u015fey cesareti bilmekten.
\n***
\nA\u011faca yakla\u015f\u0131r adam. A\u011fa\u00e7 ortadan ikiye yar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Keskin bir yan\u0131k kokusu genzini yakar. \u00dcrkek ad\u0131mlarla ilerler biraz daha. G\u00f6vdesi kapkara olmu\u015ftur ve dumanlar \u00e7\u0131kmaktad\u0131r her yerinden. Ama bir alev ya da k\u0131v\u0131lc\u0131mdan eser yoktur.
\n\u201cDemek b\u00f6yle oluyor i\u00e7ten i\u00e7e kor olmak.\u201d Bunu k\u00f6pe\u011fe s\u00f6yler adam. Ama k\u00f6pe\u011fin umurunda de\u011fildir, o zemini koklamakta, muhtemel tehlikeleri anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u201cAnlamazs\u0131n tabii, sen nereden bileceksin b\u00f6yle \u015feyleri?\u201d K\u00f6pek ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131r yerden, iki yana sallar kafas\u0131n\u0131. Adam \u015fa\u015f\u0131r\u0131r, k\u00f6pek ald\u0131rmaz.
\n\u0130\u00e7i c\u0131z eder adam\u0131n. Bir anda bir a\u011f\u0131rl\u0131k \u00e7\u00f6ker g\u00f6\u011fs\u00fcne. Anlar a\u011fac\u0131. K\u00f6pe\u011fi anlar. \u0130kisi aras\u0131nda bir ba\u011f kurar zihninde. Sonra onlar\u0131 kendine ba\u011flar. Hayat\u0131 boyunca herkes i\u00e7in feda etmi\u015ftir kendini. Ya\u015fam\u0131 bir tavizler manzumesidir. Yar\u0131s\u0131n\u0131 payla\u015fmadan yedi\u011fi bir yar\u0131m ekmek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Derdine tasas\u0131na ortak olmad\u0131\u011f\u0131 tek bir arkada\u015f\u0131 yoktur mesela. Oysa \u015fimdi, en \u00e7ok ihtiya\u00e7 duydu\u011fu zamanda ne ekme\u011fini b\u00f6l\u00fc\u015fen vard\u0131r ne de derdini dinlemek isteyen. \u201c\u0130nsanlar\u0131 \u00f6nemsemeden, t\u0131pk\u0131 onlar\u0131n bana yapt\u0131\u011f\u0131 gibi bakamaz m\u0131y\u0131m onlara?\u201d diye sorar kendine. Onlar gibi, herkes gibi yani. \u00d6ylesine yorulmu\u015ftur ki adam, yorulmu\u015ftur kendini ta\u015f\u0131maktan. \u015eurada, \u015fu yanan a\u011fac\u0131n dibinde kapat\u0131versem g\u00f6zlerimi diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. K\u00f6pe\u011fe \u00fcz\u00fcl\u00fcr sonra. Bilir ki korkacak, belki neler oldu\u011funu anlayacak, uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facak, ba\u015faramay\u0131nca yan\u0131na uzanacak ve a\u00e7 susuz g\u00fcnlerce n\u00f6bet tutacak burada. \u201cBak yine oluyor, k\u00f6pe\u011fi bile kendimden \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Delirdim ben, delirdim galiba!\u201d Sesli s\u00f6yler bu son s\u00f6zleri adam. K\u00f6pek kendi derdinde sa\u011f\u0131 solu koklamaktad\u0131r. A\u011fa\u00e7 alevsiz ve ate\u015fsiz i\u00e7in i\u00e7in yanmaktad\u0131r.
\n***
\nKad\u0131n saatine bakar. Adam anlar durumu: Gidecek. \u0130\u015fte \u015fu k\u00f6\u015feye do\u011fru ilerleyip g\u00f6zden kaybolacak. Bir daha g\u00f6rmemek mukadder. Peki adama ve heyecan\u0131na ne olacak? S\u00f6ylemek isteyip de i\u00e7inde tuttuklar\u0131na? Kendi i\u00e7ine \u00e7\u00f6ken bir kuyuda mahsur mu kalacak bu andan itibaren.
\nAdam\u0131n g\u00f6zleri kapan\u0131r, bir an i\u00e7in kendini \u00fczerine \u00e7\u00f6kmekte olan o kuyuda hayal eder. Gidecek. Gidecek. Gidecek ve engel olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. S\u0131n\u0131rlar s\u0131n\u0131rlar\u0131 do\u011furuyor sanki. Kuyu \u00e7\u00f6kecek ve gidecek kad\u0131n.
\nKad\u0131n te\u015fekk\u00fcr eder. H\u00e2linden memnun bir ifade vard\u0131r y\u00fcz\u00fcnde. Neden bu memnuniyet? Ger\u00e7ekten susabildikleri i\u00e7in mi \u015funca dakikad\u0131r, yoksa adamdan kurtuldu\u011fu i\u00e7in mi? Kad\u0131n kalkar. Ad\u0131mlar\u0131 bo\u015flukta gezinir gibidir. \u00d6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcr ard\u0131ndan bakarken. Adam bir s\u00fcre bakar pe\u015finden. Veda m\u0131 etse, bir \u015fey mi dese?
\n\u201cHayat\u0131m boyunca bug\u00fcn sustu\u011fum i\u00e7in pi\u015fman olaca\u011f\u0131m.\u201d der adam kendi kendine. \u201cHayat\u0131m boyunca bu pi\u015fmanl\u0131kla ya\u015fayaca\u011f\u0131m.\u201d
\n***
\nAdam bir sigara yakar. G\u00fcne\u015f, bat\u0131 ufkuna do\u011fru seyrine devam etmektedir. K\u00f6pek uysal, adam\u0131n ayaklar\u0131 dibine uzanm\u0131\u015f, ba\u015f\u0131n\u0131 ayaklar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne koyarak k\u0131p\u0131rdamadan adam\u0131 izlemektedir. Bacaklar\u0131ndaki takatin \u00e7ekildi\u011fini hisseder adam. Yol kenar\u0131nda bir ta\u015fa \u0131slakl\u0131\u011f\u0131na ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n \u00e7\u00f6ker. G\u00f6zlerinde tedirginlik ve h\u00fcz\u00fcn:
\n\u201cPi\u015fmanl\u0131k\u2026 Ne a\u011f\u0131r bir ta\u015f, insan gibi aciz bir canl\u0131n\u0131n kalbi i\u00e7in. Ate\u015f \u00e7ok \u015fiddetli ve yan\u0131p tutu\u015fmaktan ba\u015fka bir \u015fey gelmiyor elinden.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cK\u0131zarm\u0131\u015f gonca g\u00fcl gibi y\u00fczlerin \u015eah-\u0131…<\/p>\n","protected":false},"author":158,"featured_media":9097,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67,53],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9075"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/158"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9075\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}