{"id":8098,"date":"2017-02-01T10:14:03","date_gmt":"2017-02-01T08:14:03","guid":{"rendered":"http:\/\/kadrandergi.com.tr\/?p=8098"},"modified":"2017-02-01T10:14:03","modified_gmt":"2017-02-01T08:14:03","slug":"pusula-soylesileri-yavuz-dogan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/?p=8098","title":{"rendered":"PUSULA S\u00d6YLE\u015e\u0130LER\u0130: Yavuz DO\u011eAN"},"content":{"rendered":"<p><em>Pusula S\u00f6yle\u015fileri\u2019nin ilk r\u00f6portaj\u0131n\u0131 hece \u015fiirimizin g\u00fczide ya\u015fat\u0131c\u0131lar\u0131ndan \u015fair Yavuz Do\u011fan\u2019la yapt\u0131k. Spartak\u00fcs\u2019\u00fcn kollar\u0131nda k\u0131r\u0131lan zincire a\u011flamas\u0131n\u0131n yan\u0131nda ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015f bir \u015fehirde \u015fiir bayra\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcrmeden g\u00f6klerde dalgaland\u0131ran \u015fairin \u015fiire bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131, son \u00e7\u0131kan kitab\u0131n\u0131, \u00f6zel hayat\u0131ndaki \u00f6znelerin kalemine nak\u015fetti\u011fi ilham\u0131 ve daha bir\u00e7ok konuyu konu\u015ftuk\u2026<\/em><\/p>\n<p><strong>Merhaba Yavuz Bey! R\u00f6portaj teklifimizi kabul etti\u011finiz i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz. Kendinizden biraz bahseder misiniz?<\/strong><br \/>\nRica ederim. Onur duydum.<br \/>\n1975 \u0130stanbul do\u011fumluyum. Ayn\u0131 \u015fehirde b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. E\u011fitim hayat\u0131m ve sonras\u0131 da bu \u015fehirde ge\u00e7ti, ge\u00e7meye de devam ediyor. \u00dc\u00e7 kitab\u0131m, (Kabu\u011fundan \u00c7ekilmi\u015f \u015eiir Taneleri, \u0130ntihar Mektuplar\u0131, 3\u2019\u00fcnc\u00fc Eski) bir k\u0131z\u0131m ve mutlu bir yuvam var. Kendimden bahsetmem gerekti\u011finde en fazla bu kadar bahsedebiliyorum.<\/p>\n<p><strong>\u015eiirle ilk ne zaman tan\u0131\u015ft\u0131n\u0131z?<\/strong><br \/>\nAsl\u0131nda \u00e7ok net bir tarihi yok. \u0130lkokul y\u0131llar\u0131mdan beri \u00f6zellikle \u015fiire \u00e7ok yak\u0131n oldum hep. Mesela hen\u00fcz \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc s\u0131n\u0131ftayken \u0130stiklal Mar\u015f\u0131\u2019n\u0131n on k\u0131tas\u0131n\u0131 da ezbere biliyordum. M\u00fcfetti\u015f geldi\u011finde mesela, hangi s\u0131n\u0131ftaysa o s\u0131n\u0131fa \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131, gidip \u0130stiklal Mar\u015f\u0131\u2019n\u0131 okuyordum. Bunu hat\u0131rlar\u0131m en net. Sonras\u0131nda o d\u00f6nemim \u00e7ocuk dergilerinden Milliyet \u00c7ocuk dergisinde okurlardan gelen \u015fiirlerin, \u00f6yk\u00fclerin yer ald\u0131\u011f\u0131 bir sayfa vard\u0131, orada bir \u015fiirim yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131, unutmam m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.<\/p>\n<p><strong>\u0130lk \u015fiirinizi hat\u0131rl\u0131yor musunuz? \u0130lham ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z birileri var m\u0131yd\u0131 ya da ithaf etti\u011finiz?<\/strong><br \/>\n\u0130lk \u015fiirim, ablam\u0131n ya\u015f g\u00fcn\u00fcnde yazd\u0131\u011f\u0131m ve yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya okundu\u011funda \u201cG\u00d6N\u00dcL\u201d isminin \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 akrosti\u015f bir denemeydi. \u015eiir demekten hay\u00e2 ederim. O d\u00f6nem \u00f6zellikle Han Duvarlar\u0131 \u00e7ok sarsm\u0131\u015ft\u0131 beni. Faruk Nafiz \u00c7aml\u0131bel\u2019in bendeki yeri \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r o sebeple.<\/p>\n<p>\u015eA\u0130R OLMAK, YETENEK \u0130STER<\/p>\n<p><strong>Necip Faz\u0131l, an\u0131lar\u0131nda \u201c\u015eair olmaya karar verdim ve oldum.\u201d diyor. Sizce \u015fair olunmaya karar verilebilir mi?<\/strong><br \/>\nKi\u015fi durup dururken \u201cBen doktor olmaya karar verdim.\u201d diyerek doktor olam\u0131yorsa, \u201c\u015eair olmaya karar verdim.\u201d demekle de \u015fair olamaz fikrimce. Hepsinden \u00f6nce o yetenekle do\u011fmu\u015f olmal\u0131s\u0131n\u0131z. O mayayla kavrulmu\u015f, o a\u015fkla pi\u015fmi\u015f olmal\u0131s\u0131n\u0131z. Mayan\u0131z zaten oysa ve siz bunu sonradan ke\u015ffettiyseniz, evet, \u00fcstad\u0131n dedi\u011fi gibi karar verirsiniz ve olursunuz. Ve kanaatimce \u00fcstad\u0131n s\u00f6yledi\u011fi de bu asl\u0131nda.<\/p>\n<p><strong>\u015eiir nedir sizin i\u00e7in?<\/strong><br \/>\nSpartak\u00fcs\u2019\u00fcn kollar\u0131nda k\u0131r\u0131lan zincir, ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015f bir kentte dalgalanan son bayrak, Pir Sultan\u2019a dokunan g\u00fclde diken, K\u0131z\u0131ldeniz\u2019de asa, Filistin\u2019de patlamam\u0131\u015f el bombas\u0131yla top oynayan \u00e7ocuk, siperde mermisi t\u00fckenmi\u015f asker, mezarda dua bekleyen \u00f6l\u00fc, ya\u011fmurlu bir gecede bulutlara direnen y\u0131ld\u0131z, \u00e7\u00f6lde vaha, denizde liman, kaleme k\u00e2\u011f\u0131t, k\u00e2\u011f\u0131da derttir \u015fiir.<br \/>\nBa\u011flamada umudu, rahlede Kur\u2019an\u2019\u0131, ezanda felah\u0131, bir anne duas\u0131nda huzuru aramak, huzuru bulmak, huzuru anlatmakt\u0131r biraz da.<br \/>\nO kadard\u0131r. Odur.<\/p>\n<p><strong>\u00dclkede ya\u015fanan s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 \u015fiirinize yans\u0131t\u0131yor musunuz?<\/strong><br \/>\nKendisine kelimelerle oynama vasf\u0131 bah\u015fedilmi\u015f ki\u015fi, bu yetene\u011fi salt kar\u015f\u0131 cins a\u015fk\u0131 i\u00e7in, \u00e7i\u00e7ekler i\u00e7in, kelebekler i\u00e7in kullanacaksa, o yetenek asl\u0131nda kendisine hi\u00e7 verilmemi\u015f say\u0131lmal\u0131 bence. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fair, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemin tan\u0131\u011f\u0131, bir sonraki ku\u015fa\u011fa aktarmakla g\u00f6revli memuru, hayat\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yla ayd\u0131nlatma m\u00fckellefi olan mumudur. Bu anlamda, sadece \u00fclkede de\u011fil, gezegende ya\u015fanan her s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 \u015fiirime yans\u0131t\u0131yorum mutlaka. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben ba\u015fka bir dil bilmiyorum \u015fiirden gayr\u0131.<\/p>\n<p><strong>H\u00fcz\u00fcn ve gece \u015fairler i\u00e7in verimli zaman dilimleri\u2026 Siz \u015fiirlerinizi genelde ne zaman yazars\u0131n\u0131z?<\/strong><br \/>\nB\u00fcy\u00fck bir \u015fehirde ya\u015f\u0131yorum. \u00c7ok erken kalk\u0131p yollara d\u00fc\u015f\u00fcyor, \u00e7ok da vakitlice d\u00f6nemiyorum evime. G\u00fcn i\u00e7inde de s\u00fcrekli \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda oldu\u011fum i\u00e7in sadece geceleri bana ait oluyor. Dolay\u0131s\u0131yla g\u00fcn ayd\u0131nl\u0131kken hi\u00e7 \u015fiir yazmad\u0131m desem yeridir. Ve sonras\u0131nda da bu bir al\u0131\u015fkanl\u0131k haline d\u00f6n\u00fcyor. Senelik izinlerimde ve benzeri uzun s\u00fcreli bo\u015fluklarda bile, g\u00fcn i\u00e7erisinde onca vaktim olmas\u0131na ra\u011fmen hep geceleri yazd\u0131m, \u00f6yle de devam ediyor.<\/p>\n<p><strong>Sosyal Medyadaki payla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131zda s\u0131k s\u0131k k\u0131z\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Ayr\u0131ca \u0130ntihar Mektuplar\u0131 ve 3\u2019\u00fcnc\u00fc Eski adl\u0131 kitaplar\u0131n\u0131zdaki bir\u00e7ok \u015fiiri de yine k\u0131z\u0131n\u0131za ithaf ettiniz. Belli ki k\u0131z\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7ok seviyorsunuz. Baba-k\u0131z-\u015fiir \u00fc\u00e7genini nas\u0131l yorumlamal\u0131 okurlar?<\/strong><br \/>\nK\u0131z\u0131m\u2026 Olmazsa olmaz\u0131m\u2026 34 ya\u015f\u0131mdayd\u0131m baba oldu\u011fumda. Ve benim babam, benim baba olaca\u011f\u0131m\u0131 \u00f6\u011frenip torununu g\u00f6remeden veda etti hayata. Miras gibi\u2026 Nefes gibi\u2026 Belli bir ya\u015ftan sonra baba olman\u0131n verdi\u011fi bir gecikmi\u015flik belki, belki \u00f6zlemi\u015flik ama mutlak a\u015fk\u2026 Bu y\u00fczden, yeri de de\u011feri de \u00f6nemi de anlam\u0131 da \u00e7ok ba\u015fka bir yerdedir k\u0131z\u0131m\u0131n. B\u00fct\u00fcn babalarda b\u00f6yledir belki ya da b\u00f6yle olmal\u0131d\u0131r diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm i\u00e7in \u00e7ok ba\u015fka, \u00e7ok de\u011fi\u015fik, \u00e7ok anlam\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum asl\u0131nda. \u00c7ok seviyorum k\u0131z\u0131m\u0131, \u00e7ok sevmeye devam edece\u011fim hep.<\/p>\n<p><strong>\u00d6\u011frendi\u011fimize g\u00f6re ilk kaleminizi baban\u0131z hediye etmi\u015f. Baban\u0131z\u0131n \u015fiirinizdeki konumu nas\u0131ld\u0131r?<\/strong><br \/>\nBabam, her \u00e7ocu\u011fun babas\u0131na bakaca\u011f\u0131 \u00fczere, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm g\u00f6rebilece\u011fim en d\u00fczg\u00fcn adamd\u0131. Benim i\u00e7in inan\u0131lmaz bir rol model, y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm yolda ne kadar diken varsa sihirli elleriyle temizleyen, kollayan, g\u00f6zeten gizli bir g\u00fc\u00e7t\u00fc benim i\u00e7in. Uzunca bir s\u00fcredir g\u00f6r\u00fc\u015femiyoruz bu \u00e2lemden s\u0131k\u0131l\u0131p g\u00f6\u00e7 etti\u011fi i\u00e7in. \u00c7ok \u00f6zl\u00fcyorum. Ve bu \u00f6zlem, yine \u015fiirle, yani yine bildi\u011fim tek dille hayat buluyor bende. Ya\u015farken de \u00e7ok farkl\u0131yd\u0131 bendeki yeri, yokken de \u00f6yle.<\/p>\n<p><strong>3\u2019\u00fcnc\u00fc Eski ismi \u00e7ok ilgin\u00e7 bir isim\u2026 Hik\u00e2yesi var m\u0131?<\/strong><br \/>\n\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Eski, daha \u00f6nce \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m iki kitaptan sonra \u00e7\u0131kan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kitab\u0131m. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olu\u015funa g\u00f6nderme biraz. Biraz \u0130kinci Yeni \u015fiirine g\u00f6nderme, hecenin \u00e7a\u011f\u0131n gerisinde kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen fikriyata o anlamda yeni olamayacaklar\u0131n\u0131, eski ismiyle g\u00f6nderme, birle\u015ftirip \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Eski yapma \u015feklinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp, bir \u00e7\u0131rp\u0131da karar verdi\u011fim ve \u00e7ok da sevdi\u011fim bir isim oldu. Yine olsun yine \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcm.<\/p>\n<p>HECE \u015e\u0130\u0130R\u0130 \u00d6LMED\u0130<\/p>\n<p><strong>\u015eiirlerinizi genelde Hece \u00d6l\u00e7\u00fcs\u00fc\u2019yle yaz\u0131yorsunuz. Hecenin bug\u00fcnk\u00fc ve gelecekteki durumuyla ilgili d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz neler?<\/strong><br \/>\nAsl\u0131nda \u015fiir yazmaya ba\u015flayan insanlar \u00f6ncelikle serbest diye isimlendirdikleri \u015fiirlerle ba\u015flarlar. \u0130simlendirdikleri diyorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc serbest isminin devam\u0131nda da \u201cvezin\u201d kelimesi vard\u0131r ve vezin \u201c\u00f6l\u00e7\u00fc\u201d demektir en basit tan\u0131m\u0131yla. Sonras\u0131nda hece yazmaya merak salarlar ve asl\u0131na bakarsan\u0131z, hece \u015fiirini \u00f6\u011frendikten sonra ger\u00e7ek serbest \u015fiirlerini yazmaya ba\u015flarlar. Serbest \u015fiirin i\u00e7erisine serpi\u015ftirilmi\u015f kafiyeler, hece \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc dizeler, \u015fiirin ak\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve ahengini artt\u0131r\u0131r g\u00f6zle g\u00f6r\u00fcl\u00fcr bir bi\u00e7imde. Bu anlamda \u201cHece \u015fiiri \u00f6ld\u00fc.\u201d fikriyat\u0131na sahip insanlar\u0131n\u0131n aya\u011f\u0131 yere basmayan bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin aksine, T\u00fcrk \u015fiirinin olmazsa olmaz\u0131 olan hece vezni sonsuza kadar var olacak ve her d\u00f6nem insanlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00e7ok sevilecektir. Radyomuzda d\u00f6nen \u015fark\u0131dan, \u00e7ocu\u011fumuzu uyuttu\u011fumuz ninniye, yakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u011f\u0131tlardan, durdu\u011fumuz halaya kadar kula\u011f\u0131m\u0131za dokunan melodilerin tamam\u0131na yak\u0131n\u0131 hece ile yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, hece ile yaz\u0131lmaktad\u0131r h\u00e2l\u00e2, hece ile yaz\u0131lmaya devam edecektir. Umudum de\u011fil, olmazsa olmaz\u0131md\u0131r bu fikir.<\/p>\n<p><strong>Sizce iyi bir \u015fair nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r?<\/strong><br \/>\nKi\u015fi yazar olabilir. Ki\u015fi m\u00fchendis olabilir. Ki\u015fi \u015fair olabilir. Ama ki\u015fi, \u00f6ncelikle iyi insan olmak zorundad\u0131r. \u0130yi insan olmay\u0131p iyi \u015fair olmak teknik olarak m\u00fcmk\u00fcnse de ger\u00e7ekte iyi insanlard\u0131r iyi \u015fiirleri yazanlar. Dolay\u0131s\u0131yla, iyi bir \u015fair olman\u0131n en olmazsa olmaz k\u0131sm\u0131 iyi insan olmakt\u0131r. Sonras\u0131nda, \u00e7ok okumal\u0131 \u015fair. Herkesi okumal\u0131. Siyasi yap\u0131s\u0131, d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, hayata kar\u015f\u0131 duru\u015fu ne olursa olsun, her yaz\u0131lan\u0131 takip etmeye \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131 vakti ve g\u00fcc\u00fc yetti\u011fince. Yeniliklere a\u00e7\u0131k olmal\u0131, korkmamal\u0131 denemekten. Eskiye sayg\u0131 duymal\u0131, yeniye a\u00e7\u0131k olurken. \u015eair, insan olmal\u0131.<\/p>\n<p><strong>\u015eairler k\u0131skan\u00e7 olur mu?<\/strong><br \/>\n\u015eairlerin de insan oldu\u011funu unutmadan, k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n bir insan hissiyat\u0131 olmas\u0131 sebebiyle, onlar\u0131n da elbette k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131n oldu\u011funu kabul etmek laz\u0131m. Ama ne kadar k\u0131skan\u00e7? Kime g\u00f6re k\u0131skan\u00e7? Neyi k\u0131skan\u0131r? Ben mesela, \u201cBunu ben yazmal\u0131yd\u0131m.\u201d k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015far\u0131m d\u00f6nem d\u00f6nem\u2026 Ama genel bir ifadeyle \u201c\u015eairler k\u0131skan\u00e7t\u0131r\u201d diyemiyorum.<\/p>\n<p><strong>Yavuz Do\u011fan hep \u015fiir mi yazacak? \u00d6yk\u00fc-roman yazmayacak m\u0131?<\/strong><br \/>\nSanat, hangi dal\u0131yla u\u011fra\u015f\u0131rsan\u0131z u\u011fra\u015f\u0131n, mutlaka geni\u015f bir zaman, fedakarl\u0131k yapabilece\u011finiz bir hayat ve plan yapabilmenizi sa\u011flayacak dingin ve d\u00fczenli bir takvime ihtiya\u00e7 duyar. \u00d6zellikle b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerde bunu yapabilmek \u00e7ok zor. Tasarlad\u0131\u011f\u0131m, notlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ma bile s\u0131ras\u0131 geldik\u00e7e dokunabiliyorum. Son iki senedir \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m bir roman\u0131m var. Konusu, olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc, karakterleri ve iskeleti bitti asl\u0131nda. Sadece bir ay kadar vakit ay\u0131r\u0131p bir b\u00fct\u00fcn olarak ortaya \u00e7\u0131karmas\u0131 kald\u0131, onu da 2017 planlar\u0131m\u0131n i\u00e7erisine ald\u0131m.<\/p>\n<p><strong>Etkilendi\u011finiz \u015fairler kimlerdir?<\/strong><br \/>\nFaruk Nafiz \u00c7aml\u0131bel ismi \u00e7ok \u00f6nemli bir yerde durur bende. \u015eiir diyerek a\u00e7t\u0131\u011f\u0131mda g\u00f6z\u00fcm\u00fc, ilk onu g\u00f6rd\u00fcm, ilk onu tan\u0131d\u0131m. Sonras\u0131nda yelpaze s\u00fcrekli geni\u015fleyip darald\u0131 ama Naz\u0131m Hikmet, Ahmet Telli, Hasan H\u00fcseyin Korkmazgil de bug\u00fcnk\u00fc \u015fiirimin \u015fekillenmesinde \u00e7ok \u00f6nemli bir yerde dururlar.<\/p>\n<p><strong>Okunmas\u0131n\u0131 \u00f6nerdi\u011finiz kitaplar var m\u0131?<\/strong><br \/>\n\u015eairlerin \u015fiir kitab\u0131 okumamak gibi bir al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 var yaz\u0131k ki. Etkilenmekten, \u015fiirlerinin okuduklar\u0131na benzemesinden ve benzeri durumlardan \u00e7ekindiklerini dillendiriyorlar sebebini sorunca. Elbette mutlaka \u015fiir kitab\u0131 okunsun, her \u015fiir kitab\u0131 okunsun gibi bir s\u00f6ylemim yok ama her \u015fiir kitab\u0131na da o bak\u0131\u015fla yakla\u015famamak laz\u0131m. Daha \u00f6nce de s\u00f6yledi\u011fim gibi, fikri ne olursa olsun, iyi yaz\u0131lm\u0131\u015f \u015fiir kitaplar\u0131 okunmal\u0131 mutlaka. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fair, ayn\u0131 zamanda iyi bir okur olmal\u0131. Ben mesela \u00e7ok ciddi bir O\u011fuz Atay hayran\u0131y\u0131md\u0131r mesela. Sosyal payla\u015f\u0131m sitelerinden sonra \u201cOlric\u201d karakteriyle basite indirgenmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131ysa da b\u00fcy\u00fck yazard\u0131r O\u011fuz Atay. Mutlaka okunas\u0131d\u0131r. Sabahattin Ali \u00f6yledir. Cemal S\u00fcreya, Turgut Uyar \u00f6yledir. Pop\u00fclist payla\u015f\u0131mlar d\u0131\u015f\u0131nda tutulas\u0131 fakat maddenin tabiat\u0131 gere\u011fi tutulamayanlard\u0131r. Ama ille de okunas\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n<p><strong>Son olarak g\u00fcn\u00fcm\u00fcz \u015fairlerine, bilhassa da yeni ba\u015flayan gen\u00e7 \u015fairlere s\u00f6ylemek istedi\u011finiz \u015feyler var m\u0131?<\/strong><br \/>\nAsl\u0131nda \u00e7ok \u015fey varmak s\u00f6ylemek istedi\u011fim ama sayfalarca yazmak laz\u0131m bunun i\u00e7in. \u00d6zet ge\u00e7ece\u011fim bu y\u00fczden. \u00d6ncelikle, genelde Internet sitelerinin, \u00f6zelde sosyal payla\u015f\u0131m sitelerinin kontrol edilemez bir h\u0131zla ilerleyip b\u00fcy\u00fcmesiyle, evinde kendi haline bir \u015feyler yazan, yazd\u0131klar\u0131n\u0131 ajandalar\u0131nda tutan insanlar\u0131n, ke\u015ffettikleri bu yeni mecray\u0131 \u00e7ok h\u0131zl\u0131 bir bi\u00e7imde dolduru\u015flar\u0131yla ba\u015flamak laz\u0131m. Ne kadar erken kalkarsa o kadar \u00e7abuk tan\u0131nan, ne kadar \u00e7ok takip\u00e7isi varsa o kadar makbul say\u0131lan, yazd\u0131\u011f\u0131 \u015feyin ad\u0131 ve i\u00e7eri\u011fi ne olursa olsun \u201c\u00fcstad\u201d s\u0131fat\u0131yla an\u0131lmaya ba\u015flayan, birbirinin t\u00fcrevi \u015fiir siteleri vas\u0131tas\u0131yla pohpohlanan, b\u00fcy\u00fct\u00fclen ama \u00f6z\u00fcnde sanata hizmet etmekten \u00e7ok k\u00f6t\u00fcl\u00fck eden bir y\u0131\u011f\u0131n\u0131n aras\u0131nda kaybolup gitmemek ad\u0131na dik durmalar\u0131 gerekiyor mutlaka. Kendi fikriyle, kendi yetene\u011fiyle, kimin ne s\u00f6yledi\u011fini ya da s\u00f6yleyece\u011fini (ele\u015ftiri bu tan\u0131m\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r) yazd\u0131\u011f\u0131 \u015fiirin \u00f6n\u00fcne koymadan dik durmalar\u0131 gerekiyor. \u015eiirin de di\u011fer b\u00fct\u00fcn u\u011fra\u015flar gibi emekle, bilgiyle, birikimle, donan\u0131mla ve sab\u0131rla b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilerek ve s\u0131vazlanmas\u0131 muhtemel s\u0131rtlar\u0131na \u201coldum\u201d yaftas\u0131n\u0131 yap\u0131\u015ft\u0131rmadan dik dik durmalar\u0131 gerekiyor mutlaka. \u00c7ok okuyarak, \u00e7ok ara\u015ft\u0131rarak, yazarak ve payla\u015farak dik durmalar\u0131 gerekiyor mutlaka. Yoksa isminin ba\u015f\u0131nda \u201c\u015fair\u201d yazan ama \u00f6z\u00fcnde \u015fiire k\u00f6t\u00fcl\u00fck etmek d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir meziyeti olmayan binlerce \u201cm\u00fcte\u015fair\u201dden biri olmalar\u0131 sanat ad\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir kay\u0131p olur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pusula S\u00f6yle\u015fileri\u2019nin ilk r\u00f6portaj\u0131n\u0131 hece \u015fiirimizin&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,59],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8098"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/94"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8098\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}