{"id":7308,"date":"2016-01-01T14:45:04","date_gmt":"2016-01-01T12:45:04","guid":{"rendered":"http:\/\/kadrandergi.com.tr\/?p=7308"},"modified":"2016-01-01T14:45:04","modified_gmt":"2016-01-01T12:45:04","slug":"yazmak-yolda-olmaktir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/?p=7308","title":{"rendered":"YAZMAK YOLDA OLMAKTIR!"},"content":{"rendered":"<p>Yazmak nedir?<\/p>\n<p>Bu soruya cevap olarak, kalem ve k\u00e2\u011f\u0131d\u0131n bir \u015fekilde bulu\u015fmas\u0131d\u0131r, diyebilirsiniz. Nispeten ba\u015far\u0131l\u0131 da olursunuz. Fakat art\u0131k devir teknoloji devri\u2026 Bu y\u00f6nden bakacak olursak cevab\u0131n\u0131z g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ad\u0131na pek de do\u011fru say\u0131lmaz. Tweet atarken, kalem tutmuyoruz. Bilgisayar, telefon ve tabletlerimizde \u201cyeni not olu\u015ftur\u201da t\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00f6n\u00fcm\u00fcze tertemiz bir k\u00e2\u011f\u0131t sermiyoruz, esas\u0131nda. Hatta bunlar\u0131 \u015fimdilik bir kenara b\u0131rakal\u0131m. Geleneksel yazma us\u00fbl\u00fcnden taviz vermeyen yazarlar\u0131m\u0131z, eline kalem, \u00f6n\u00fcne k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 al\u0131r almaz yazmaya m\u0131 ba\u015flarlar? Tersten de d\u00fc\u015f\u00fcnebiliriz. Eline k\u00e2\u011f\u0131t kalem alan herkes yaz\u0131 yaz\u0131yor mudur? \u00d6rne\u011fin, oyalans\u0131n diye ufac\u0131k bir \u00e7ocu\u011fa verdi\u011fimiz k\u00e2\u011f\u0131t kalemden yaz\u0131 yazmas\u0131n\u0131 bekler miyiz? \u0130\u015fte tam da burada iki problem kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kar:<\/p>\n<p>1.Yazmak nedir? Biraz daha a\u00e7arsak, yaz\u0131 yazmadaki ama\u00e7lar, gayeler, idealler makro ve mikro planda nelerdir?<\/p>\n<p>2.Ciddi sanc\u0131lar \u00e7ekilerek yaz\u0131lan yaz\u0131lardan sonra ne i\u00e7in sanc\u0131 \u00e7ekilmelidir? Veya sanc\u0131 \u00e7ekmek \u015fart m\u0131d\u0131r?<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>\u0130nsano\u011flu ilk d\u00f6nemlerinden itibaren d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Evrimin farkl\u0131 kollar\u0131, yarat\u0131l\u0131\u015f\u00e7\u0131 z\u00fcmreler, pro-hayat ad\u0131na felsefeler \u00fcretmi\u015f olan ekoller\u2026 Hepsinin ortak noktas\u0131 insano\u011flunun d\u00fc\u015f\u00fcnme fiiliyle hemh\u00e2l olmas\u0131d\u0131r. Evet, t\u00fcm de\u011ferlerin kabul etti\u011fi bir noktad\u0131r: \u201cMilyonlarca y\u0131l \u00f6nce bile insano\u011flu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr, d\u00fc\u015f\u00fcnecektir ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordur.\u201d<\/p>\n<p>Yaz\u0131 yazman\u0131n, kalem ve k\u00e2\u011f\u0131d\u0131n valsinden; klavye ve parmaklar\u0131n \u015fak\u015faklamas\u0131ndan daha ehemmiyetli bir noktas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmektir. D\u00fc\u015f\u00fcnmek, yaz\u0131n\u0131n kalitesini belirler. D\u00fc\u015f\u00fcnerek yaz\u0131lan bir yaz\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnmenin \u015fartlar\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak, yaz\u0131n\u0131n ideallerini, gayesini ve ufkunu s\u0131n\u0131rlar veya geni\u015fletir. D\u00fc\u015f\u00fcnmek, kalem ile k\u00e2\u011f\u0131d\u0131n birbirine dokunmadan \u00f6nceki sanc\u0131s\u0131d\u0131r asl\u0131nda. Yaz\u0131 yazmak ad\u0131na do\u011facak b\u00fct\u00fcn fikirler \u00f6ncelikle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u011flanmal\u0131d\u0131r. D\u00fc\u015f\u00fcnmeyi halledersek, yaz\u0131 yazma yolumuzu yar\u0131lam\u0131\u015f olur, kalan yolumuzda emin ad\u0131mlarla ilerleriz.<\/p>\n<p>Fakat bu noktada istidra\u00ee bir konuya da de\u011finmek gerekir. Her \u015feyin asl\u0131 z\u0131dd\u0131yla bilinir. D\u00fc\u015f\u00fcnmek; yaz\u0131 yazman\u0131n biricik \u00f6n-\u015fart\u0131, \u00f6n-kabul\u00fc ve olmazsa olmaz\u0131d\u0131r. \u201cD\u00fc\u015f\u00fcnmemek\u201d ise yaz\u0131 yazma fiilini \u00f6z\u00fcnden olabildi\u011fince uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Bu \u00f6nemli noktay\u0131 da ka\u00e7\u0131rmamak gerekir.<\/p>\n<p>Yaz\u0131n\u0131n planlanmas\u0131 ve tasar\u0131m\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir. B\u00f6ylece yaz\u0131ya m\u00fcrekkep, kur\u015fun ve k\u00e2\u011f\u0131t kokusundan daha fazlas\u0131n\u0131 y\u00fckleriz. Belli bir ideal, b\u00fcy\u00fck bir ufuk a\u00e7m\u0131\u015f oluruz. Plan, tasar\u0131m, ideal ve gaye ufkumuzun bu noktada yeniliklere a\u00e7\u0131k olmas\u0131 gerekir. G\u00fc\u00e7l\u00fc &amp; G\u00fc\u00e7s\u00fcz veya Zay\u0131f yazarlar bu basamakta elenir. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr herkes\u2026 Ama bu basamak ciddi bir ufuk, y\u00fcksek bir dima\u011f, azami bir gayret ve \u00e7al\u0131\u015fma ister. \u0130\u015fin en g\u00fczel k\u0131sm\u0131 ise bu basamak disiplinli \u00e7al\u0131\u015fmalarla geli\u015ftirilebilir.<\/p>\n<p>\u0130kinci problemimiz ise daha s\u00fcbjektif de\u011ferlendirmelerden olu\u015fur. Zira bu problem ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc her yazar\u0131n tek ba\u015f\u0131na giri\u015fece\u011fi bir ser\u00fcvendir. Her yazar i\u00e7in ayr\u0131 bir anlam ta\u015f\u0131r. Yaz\u0131n\u0131n \u00f6ncesinde \u00e7ekilecek olan s\u0131k\u0131nt\u0131lar az bu\u00e7uk ayn\u0131 olsa da yaz\u0131n\u0131n sonras\u0131nda nelerin dert edinilece\u011fi genetiktir ve yazardan yazara g\u00f6re de\u011fi\u015fir. Belki bu probleme \u201cYazar\u0131n Geneti\u011fi\u201d nazar\u0131yla bak\u0131labilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc esas \u00f6zg\u00fcnl\u00fck bu a\u015famada belli eder kendini. Yahya Kemal\u2019i Emile Zola\u2019dan ay\u0131ran nokta bu sayede olu\u015fur. Bu s\u00fcrecin sa\u011flamas\u0131n\u0131 yapmak bir yazar\u0131n t\u00fcm \u00f6mr\u00fcne bedel olabilir. Fakat bu kayg\u0131, yazar\u0131 her zaman daha iyiye, daha g\u00fczele, daha kaliteliye, daha ahlak\u00ee de\u011ferlere ula\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n<p>Karl Jaspers \u201cFelsefe yolda olmakt\u0131r.\u201d der. Yaz\u0131 yazmak bir d\u00fc\u015f\u00fcnme s\u00fcrecidir, ilerisi plan-proje-ufuk-gaye-hedeftir, daha da \u00f6tesi \u201cAcaba neredeyim?\u201di sorabilmektir yazd\u0131klar\u0131na. Bu ba\u011flamda yazmak ba\u015ftan sona bir felsefedir. Felsefe evinde oturmaktan \u00f6teye gitmeyenlerin yapabilece\u011fi bir i\u015f de\u011fildir, bir yolculuktur. Yaz\u0131 yazman\u0131n da bundan a\u015fa\u011f\u0131 kal\u0131r yan\u0131 yoktur.<\/p>\n<p>H\u00e2s\u0131l\u0131, \u201cYaz\u0131 yazmak yolda olmakt\u0131r.\u201d Hem de hi\u00e7 bitmeyecek bir yolda olmak\u2026 Engeller, t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc s\u0131k\u0131nt\u0131lar bolca olacakt\u0131r. Fakat, yazar, yolun ufuk izindeki izd\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc g\u00f6rebiliyorsa hi\u00e7 durmadan y\u00fcr\u00fcyecek cesarete de sahip olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yazmak nedir? Bu soruya cevap olarak,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":7384,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67,53],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7308"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7308\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}