{"id":10370,"date":"2020-11-01T21:00:34","date_gmt":"2020-11-01T19:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/kadrandergi.com.tr\/?p=10370"},"modified":"2020-11-01T21:00:34","modified_gmt":"2020-11-01T19:00:34","slug":"populer-kultur-ve-okuma-ugrasi-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/?p=10370","title":{"rendered":"Pop\u00fcler K\u00fclt\u00fcr ve Okuma U\u011fra\u015f\u0131-VII"},"content":{"rendered":"

\u00d6\u011fretmen Okumay\u0131 Nas\u0131l \u00d6\u011fretir?<\/strong><\/p>\n

\u00c7ok fazla \u00f6\u011fretmen dostum, \u00f6\u011frencim ve tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m var. Seminerler, sosyal a\u011flar ve farkl\u0131 vesileler ile \u00e7ok da \u015fey payla\u015f\u0131yoruz. Bu aralar ise en \u00e7ok kitaplar, okuma sorunu ve \u00f6\u011frencilere verilemeyen okuma zevkini konu\u015fuyoruz san\u0131r\u0131m. \u00c7ok da soru al\u0131yorum bu noktada. Bu ya\u015f grubuna ne okutmal\u0131, ne kadar okutmal\u0131, nas\u0131l okutmal\u0131 ve devam eden dahas\u0131. Hep bir k\u0131sa yol ve form\u00fcl \u00e7abas\u0131 var bu sorular\u0131n ard\u0131nda. Bir \u00f6\u011fretmen i\u00e7in bile okumak eylem olarak k\u0131sa s\u00fcrede yerle\u015fmesi, geli\u015fmesi ve sonu\u00e7 vermesi gereken bir \u00e7aba iken \u00f6\u011fretimin kuramsal \u00e7er\u00e7evesine vak\u0131f olmayan bir birey i\u00e7in konu nas\u0131l bir beyhude u\u011fra\u015f bunu birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnelim.<\/p>\n

Bu \u00e7a\u011f \u00fczerinden gidersek harflerle isimlendirilen ku\u015faklar (elbette Z ku\u015fa\u011f\u0131ndan bahsediyorum) asl\u0131nda ebeveyn ve \u00f6\u011fretmenleri rahatlat\u0131yor zira \u00e7o\u011fu zaman tek bir olumlu s\u0131fatla bile tan\u0131mlanm\u0131yorlar. Uyumsuzluk, itaatsizlik, asilik ve ve ve\u2026 Ama kimse bu neslin neden bu \u00f6zelliklere sahip oldu\u011funu konu\u015fmak istemiyor. Bu bir gereksiz g\u00fczelleme ya da gen\u00e7lik trib\u00fcn\u00fcne oynama \u00e7abas\u0131 de\u011fil. \u015eunu anlayal\u0131m ki isyan da, itaatsizlik de uyumsuzluk da s\u00fcrekli sorular sormak da hakikate yakla\u015fm\u0131\u015f, bilgiyi tan\u0131m\u0131\u015f zihinlerin tepkileridir. Bilgi insan\u0131 kabullerden uzakla\u015ft\u0131r\u0131r, sorular sordurur, bazen mutsuz eder ama ontolojik kar\u015f\u0131l\u0131k olarak tatminkar bir his verir. Bu manada yeni neslin okuma eylemi sizin y\u00f6nlendirmelerinizden \u00e7ok ikna yolu ile g\u00f6sterdi\u011finiz \u00e7abadan etkilenir. Z ku\u015fa\u011f\u0131 denen nesil ancak bilgi ve hakikat ile tatmin oldu\u011fundan, bir\u00e7ok \u201cneden\u201d ile ku\u015fat\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6\u011fretmenin okutma ve kitap sevdirme \u00e7abas\u0131 sab\u0131r gerektirir. Bu da kolay de\u011fil elbette. Haz ve h\u0131z \u00e7a\u011f\u0131nda kimsenin bu kadar vakti yok. Birine sor, bir liste edin, \u00e7ok satanlara bak\u2026 \u00dczerine d\u00fc\u015feni yapm\u0131\u015f ol. \u00d6\u011fretmenlik zaten bu de\u011fil de okuma, okutma ve kitap ili\u015fkisi hi\u00e7 de\u011fil.<\/p>\n

Elbette tekliflerim var.<\/p>\n

Bir \u00f6\u011fretmen \u00f6\u011frencisine asla okumad\u0131\u011f\u0131 bir eseri okutmamal\u0131, tavsiye etmemeli. Her \u00f6\u011frencinin bir n\u00fcsha oldu\u011funu unutmamal\u0131 insan. Her ruh ve zihnin kendine \u00f6zel talepleri ve ihtiya\u00e7lar\u0131 var. \u00d6zellikle de en k\u00fc\u00e7\u00fck sapma, y\u00f6nlendirme ve k\u0131r\u0131lmadan kolayca yara alan, de\u011fi\u015fen, d\u00f6n\u00fc\u015fen bir neslin yanl\u0131\u015f, ba\u015ftan savma ve dikkatsiz se\u00e7imlerle bilgiden, kitaptan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 san\u0131r\u0131m en ac\u0131 ger\u00e7ek. Ka\u00e7\u0131m\u0131z okuldaki bir \u00f6\u011fretmenin vazife olarak verdi\u011fi, zorlad\u0131\u011f\u0131 bir okuma s\u00fcrecinden k\u00f6t\u00fc manada etkilenip kitaptan uzakla\u015fan \u00f6\u011frenciyi dinlemedi ki. Hatta ka\u00e7\u0131n\u0131z\u0131n okumama gerek\u00e7esi bu de\u011fil ki?<\/p>\n

\u00d6\u011fretmen dostlara acizane tavsiyelerimden biri s\u0131rf \u00f6\u011frencileri i\u00e7in kitaplara vakit ay\u0131rmalar\u0131. \u0130nce ince \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131. Kitaplara dair okumalar yapmalar\u0131. Kitap\u00e7\u0131 gezmeleri. Her bir \u00e7ocu\u011funu tek tek hesaplamalar\u0131, tartmalar\u0131. \u00c7ok mu \u00fctopik? Belki. Ama bir \u00f6\u011frencinin\/bireyin\/insan\u0131n bu d\u00fcnyada okumayarak, kitaptan uzak kalarak de\u011fi\u015ftirebilece\u011fi do\u011frular\u0131, y\u0131kabilece\u011fi g\u00f6n\u00fclleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz bu \u00fctopyan\u0131n bir sonuca varmasa bile pe\u015finden gidilebilecek bir vazife oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131k.<\/p>\n

\u00d6\u011fretmen iseniz \u00e7aban\u0131z\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 salt bir \u00f6\u011frencinin o anki uslanmaz hali ile e\u015fle\u015ftiremez, pes edemez, umutsuz olamazs\u0131n\u0131z. Bazen att\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir ad\u0131m\u0131n, ekti\u011finiz bir tohumun, verdi\u011finiz bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilemez dahas\u0131 bilmek zorunda da olamazs\u0131n\u0131z. Sadece hamlenizi yapars\u0131n\u0131z, sadece elinizi uzat\u0131rs\u0131n\u0131z. Bir okulun bah\u00e7esinde sadece bir kitap okursunuz. Okudu\u011funuz i\u00e7in naziksinizdir, okudu\u011funuz i\u00e7in dilinizi iyi kullan\u0131yorsunuzdur. Okudu\u011funuz i\u00e7in bir k\u00f6pekten korkmaz, bir \u00e7imi ezmezsiniz. Yani siz bir modelsinizdir. Siz bir kitaps\u0131n\u0131zd\u0131r. Siz bir kitab\u0131n neden okunmas\u0131 gerekti\u011finin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131s\u0131n\u0131zd\u0131r. Bak\u0131n kendinize; bir kitap okuma gerek\u00e7esi oldunuz mu? \u00c7ok kitaba sahip olarak de\u011fil, bazen bir bah\u00e7ede, teneff\u00fcs saatinde iyi bir c\u00fcmle okuyup ba\u015f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6\u011fe kald\u0131r\u0131p keyifle g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde bir \u00f6\u011frencinin sizi izledi\u011fini bilmeden ona okuma \u015fevki vermi\u015f olabildi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn\u00fcz m\u00fc?<\/p>\n

Bir kitab\u0131 sever gibi ta\u015f\u0131rken \u00f6\u011frencilerin e\u011flencesi oldunuz mu mesela? E\u011fer bunlar\u0131n bir ka\u00e7\u0131na evet diyebiliyorsan\u0131z siz \u00f6\u011frencileriniz i\u00e7in bir okuma sebebisiniz \u00f6\u011fretmen dostlar. Ve okuman\u0131n ya\u015fayarak, g\u00f6stererek, bekleyerek, sab\u0131rla, hesaps\u0131z, kitaps\u0131z \u00f6\u011fretilen bir \u015fey oldu\u011funu \u00f6\u011frenmi\u015fsinizdir.<\/p>\n

\u0130nsan; insan\u0131, hayvan\u0131, \u00e7i\u00e7ekleri, kitap kokusunu, k\u00fct\u00fcphaneleri sevmeden \u00f6\u011fretemiyor kimseye kitaba dairleri. Anlatam\u0131yor evden kitaps\u0131z \u00e7\u0131kamama hissini i\u015fte. Bir \u00f6\u011fretmenin \u00f6\u011frenci g\u00f6z\u00fcndeki imaj\u0131 k\u0131l\u0131\u011f\u0131 k\u0131yafeti, arabas\u0131, sa\u00e7\u0131, ba\u015f\u0131, makyaj\u0131, tak\u0131m elbisesi olunca \u00f6\u011fretmenden kitaba ula\u015fmak m\u00fcmk\u00fcn olam\u0131yor i\u015fte. Burada \u00f6\u011fretmenin \u00f6ncelikle kendi ile kitap aras\u0131ndaki ili\u015fkiden yola \u00e7\u0131karak kendi te\u015fhisini yapmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli.<\/p>\n

Bak\u0131n\u0131z; \u00f6\u011frenci ile kurulacak en risksiz ili\u015fki kitab\u0131 k\u00f6pr\u00fc yaparak kurulan\u0131. Bu k\u00f6pr\u00fcy\u00fc y\u0131kmak zor zira her kitap k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r\u0131yor. Bunu fark etti\u011finizde o k\u00f6pr\u00fcy\u00fc sa\u011flam tutman\u0131n keyfi \u00f6nce size sevdiriyor kitab\u0131. \u00d6\u011frenci i\u00e7in ba\u015flay\u0131p, \u00f6\u011frenciye d\u00f6n\u00fc\u015fmek. \u0130\u015fte aslolan nokta burada yat\u0131yor.<\/p>\n

Okuman\u0131n iyi beslenme ile \u00e7ok b\u00fcy\u00fck benzerlikleri var. \u0130yi beslenme \u00e7ok yemek de\u011filse mesela iyi okuma da \u00e7ok okumak demek de\u011fil. Buna mukabil \u00e7ocu\u011funuzun beslenme al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 in\u015fa edi\u015finiz ile \u00f6\u011frencinizin okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 in\u015fa ediniz hemen hemen ayn\u0131 \u015feyler. Sizin yemeyi sevmedi\u011finiz bir \u015feyi \u00e7ocu\u011funuza yedirebilmeniz, dahas\u0131 sevdirebilmeniz ne kadar zor ise kendinizde olu\u015fturamad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011frencide olu\u015fturman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.<\/p>\n

Bu yaz\u0131 uzar gider. \u201cTalebe, hakikatler pe\u015finde ko\u015fmay\u0131 meslek edinen insand\u0131r, gayesi manevi olgunla\u015fma olan bir mesle\u011fin insan\u0131d\u0131r, mekteplerin diploma m\u00fc\u015fterisi ve istikbalin mevki dilencisi de\u011fildir\u201d diyen Nurettin Top\u00e7u\u2019yu iyi anlamak gerekli. \u0130nsan neye talip ise o oluyor, siz \u00f6\u011frenciye neyi sunarsan\u0131z o da o. Fark\u0131nda olmasan\u0131z dahi bir mevki dilencisi yeti\u015ftirmek olduk\u00e7a kolayd\u0131r. Ona h\u0131z ve muvaffakiyet derdi verin. Sonras\u0131n\u0131 o halledecek. Hep h\u0131zl\u0131 ve hep ba\u015far\u0131l\u0131 olmak derdi onu kitaptan uzakla\u015ft\u0131r\u0131rken kafas\u0131n\u0131 bilgisizlik karanl\u0131\u011f\u0131nda \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131 her ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k duvar\u0131nda parampar\u00e7a edecek\u2026<\/p>\n

Cemil Meri\u00e7\u2019in Bu \u00dclke\u2019sinde dedi\u011fi gibi; Hoca \u00f6\u011fretmen oldu, talebe \u00f6\u011frenci. \u00d6\u011fretmen ne demek? Ne so\u011fuk, ne haysiyetsiz, ne \u00e7irkin kelime. Hoca \u00f6\u011fretmez, yeti\u015ftirir, ayd\u0131nlat\u0131r, yarat\u0131r. \u00d6\u011frenci ne demek? Talebe isteyendir; isteyen, arayan, susayan<\/em>. \u00d6\u011frencilerinizi yeniden talebe yap\u0131n dostlar, o zaman okumak bir zevke d\u00f6n\u00fc\u015fecek\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6\u011fretmen Okumay\u0131 Nas\u0131l \u00d6\u011fretir? \u00c7ok fazla…<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":9663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,55],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10370"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10370\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}