{"id":10321,"date":"2020-10-01T03:32:50","date_gmt":"2020-10-01T00:32:50","guid":{"rendered":"http:\/\/kadrandergi.com.tr\/?p=10321"},"modified":"2020-10-01T03:32:50","modified_gmt":"2020-10-01T00:32:50","slug":"populer-kultur-ve-okuma-ugrasi-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/?p=10321","title":{"rendered":"Pop\u00fcler K\u00fclt\u00fcr ve Okuma U\u011fra\u015f\u0131-VI"},"content":{"rendered":"

Okumaya zaman bulam\u0131yorum, sen nas\u0131l buluyorsun?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Bu yaz\u0131 dizisine ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktam\u0131z, okuma eylemi ve kitaplar oda\u011f\u0131nda, s\u00fcrekli kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorunlar\u0131 ortaya koyarak becerebildi\u011fimiz kadar\u0131 ile teklifler sunmak idi. Ve elbette yaz\u0131 dizisi boyunca temelde bize sorun gibi gelen bir\u00e7ok noktan\u0131n \u00fcst bir sebep olarak tembelli\u011fin bahanesi oldu\u011funu da anlatmaya gayret ettik. Dizinin bu k\u0131sm\u0131nda ise \u00f6zellikle okumak ve zaman ili\u015fkisi ba\u011flam\u0131nda son bir bahaneyi ortaya koyup yine teklifimizi sunaca\u011f\u0131z: Okumaya zaman bulam\u0131yorum, sen nas\u0131l buluyorsun?<\/em><\/p>\n

Modernitenin bilhassa \u015fehir insan\u0131n\u0131 esir etti\u011fi en b\u00fcy\u00fck girdap zaman\/s\u0131zl\u0131k. Art\u0131k bir\u00e7oklar\u0131m\u0131z\u0131n kendini yo\u011fun olmakla kodlayarak fark\u0131nda olmadan kendini kendinden kopard\u0131\u011f\u0131 bu esaret, giderek geli\u015fimi, d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc ve dahi de\u011fi\u015fimi engelleyen bir dura\u011fanl\u0131\u011fa sebebiyet veriyor. Zira kendine vakit ay\u0131ramayan ya da bu vakti \u00e7o\u011funlukla \u00e7ok h\u0131zl\u0131 bir fiziki de\u011fi\u015fime harcayan birey, bunu da bir yo\u011funluk s\u00fcrecine d\u00e2hil ediyor. Zamana bak\u0131\u015fta ortaya \u00e7\u0131kan bozukluk da burada ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n

Her \u015feyin \u00e7ok h\u0131zl\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmesi, de\u011fi\u015fmesi ve \u00fcr\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015fmesi beklentisi g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck ar\u0131zalar\u0131ndan. Bir de haz mevzusu eklenince bir\u00e7ok durum gibi kitap ve kitaba dairler de buna kurban ediliyor. Dolay\u0131s\u0131yla da h\u0131z ve haz ili\u015fkisi\/beklentisi zihnimizde zaman\/s\u0131zl\u0131k sorununu meydana getiriyor.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde okumak, \u00e7ok okumak, \u00e7ok kitaba sahip olmak ve daha bir\u00e7ok \u201c\u00e7ok\u201d ile e\u015flenince al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m\u0131z aras\u0131nda kitaba ay\u0131raca\u011f\u0131m\u0131z zaman\u0131n yine bir \u201c\u00e7ok\u201d ile e\u015fle\u015fmesi gere\u011fine inan\u0131yoruz. Yani okumaya \u201c\u00e7ok\u201d zaman ay\u0131rmak ve bunu yapmak konusunda g\u00f6reve d\u00f6n\u00fc\u015fecek bir zaruret hatta feti\u015fizm d\u00fczeyinde bir g\u00fczelleme\/y\u00f6nlendirme s\u00f6ylemine maruz kalmak ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz. B\u00f6yle olunca hayat\u0131m\u0131zda kitaba a\u00e7aca\u011f\u0131m\u0131z yer ile alakal\u0131 da umutsuzlu\u011fa varan bir vazge\u00e7i\u015f de mukadder.<\/p>\n

\u00d6ncelikle \u015funu ifade etmek gerekiyor ki insan\u0131n hayat\u0131n\u0131n bir yerinde kitaba, okumaya ya da buna ba\u011fl\u0131 olan eylemlere yer a\u00e7mas\u0131 i\u00e7in inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u015f\u00fcpheli zaman dilimlerine ihtiyac\u0131 yok. Yani okuyucunun ve buna hevesk\u00e2r\u0131n ba\u015fta en b\u00fcy\u00fck hatas\u0131, hayat gailesi i\u00e7erisinde okumakla alakal\u0131 tercihi i\u00e7in bir zaman fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 yapmas\u0131na dair ihtiyaca inanmakt\u0131r. \u015e\u00fcphesiz ki bu, okumaya dair olduk\u00e7a engelleyici bir bariyer. \u00c7ok okumak zorunda de\u011filsiniz, saatlerce okumak zorunda de\u011filsiniz, her g\u00fcn okumak zorunda de\u011filsiniz, her kitab\u0131 okumak zorunda de\u011filsiniz. Yani asl\u0131nda okumakla alakal\u0131 \u201c\u00e7ok\u201dlar\u0131n\u0131z yok ve zaman bu konuda olmamas\u0131 en gerekli nicel unsur. Bu noktay\u0131 iyi kavram\u0131\u015f ve bariyerleri a\u015fm\u0131\u015f bir bireyin bu yaz\u0131ya da konu olmu\u015f olan zaman kavram\u0131n\u0131 bir problem haline getirmesine art\u0131k gerek kalmayacakt\u0131r.<\/p>\n

Asl\u0131nda t\u00fcm bu anlat\u0131 bir modernite sorunu olarak da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir. D\u00fczen,\u00a0 \u015fartlar, mekanizm, ayr\u0131nt\u0131lar, kurallar, olmas\u0131 gerekenler ve daha bir s\u00fcr\u00fc y\u00f6nlendirici sadece okuman\u0131n de\u011fil bu manada e\u011fitimin, insan ili\u015fkilerinin ve dahi \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131n da \u00f6n\u00fcnde engel. Bu, daha en ba\u015f\u0131nda kitapla kurulan ili\u015fkinin \u00f6n\u00fcnde bir mant\u0131k\u00ee \u00e7eli\u015fki. Okuman\u0131n bir \u00f6zg\u00fcrle\u015fme yolu, toplumsalla\u015fma kar\u015f\u0131s\u0131nda bireyselle\u015fme \u00e7abas\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek t\u00fcm bu ba\u011flay\u0131c\u0131 unsurlar okumay\u0131 ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc bir sorumlulu\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmekte.<\/p>\n

Peki, bu sorunu a\u015fman\u0131n yolu var m\u0131d\u0131r?<\/p>\n

\u00d6ncelikle okuman\u0131n bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fmesi beklentisi en ba\u015f\u0131nda sorunlu bir bak\u0131\u015f. Zira al\u0131\u015fkanl\u0131klar \u00e7o\u011fu zaman tekd\u00fczeli\u011fin, mecburiyetlerin, zorunlu y\u00f6nlendirmelerin olu\u015fturdu\u011fu eylemler. Bu manada okumay\u0131 da b\u00f6yle bir tekd\u00fczelik ya da modernite \u00fcr\u00fcn\u00fc sistematik eyleme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme \u00e7abas\u0131 kitap ile kurulacak ili\u015fkinin ruhuna ayk\u0131r\u0131. Bunun yerine \u00f6ncelikle, okumay\u0131 bir zevk ve keyif haline getirmek m\u00fchim. Okumak elbette ki bize g\u00f6re de ihtiya\u00e7 olarak kabul edilmeli. Bedenin beslenme ile giderilen ihtiya\u00e7lar\u0131 gibi ruh ve beynin de okuyarak giderilmesi gereken ihtiya\u00e7lar\u0131 var ki bunun fizik ile birle\u015fen noktalar\u0131 herkes\u00e7e malum. Ancak \u00e7o\u011fu zaman bedene faydal\u0131 oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen bir\u00e7ok besin kayna\u011f\u0131n\u0131n \u00f6zellikle beslenme al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kazan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ilk gen\u00e7lik d\u00f6nemlerinde cazip hale getirilme \u00e7abas\u0131 psikoloji uzmanlar\u0131nca da beslenme uzmanlar\u0131nca da olduk\u00e7a kabul g\u00f6ren ve tavsiye edilen bir hareket. Bu durumda okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 kazanamam\u0131\u015f bir birey i\u00e7in de okuman\u0131n bu \u015fekilde bir cazibe, keyif haline getirilmesi \u00e7ok m\u00fchim. Ve bu yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda da anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere h\u0131zla ger\u00e7ekle\u015febilecek bir durum de\u011fil. Sab\u0131r ve \u00e7aba \u00f6ncelikli gereklilik\u2026 \u015eunu anlamal\u0131y\u0131z ki okumay\u0131 bir keyif ve hayat\u0131n \u015fekli haline getirmenin formel bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc yok. Deneme yan\u0131lma, zaman zaman kopu\u015flar, inat, riyay\u0131 ho\u015f g\u00f6rme ve daha bir\u00e7ok yol bu s\u00fcre\u00e7te kullan\u0131labilecek metotlar. \u00d6ncelikle bunu anlamak sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc konusundaki en \u00f6nemli a\u015fama. Yani aslolan okumaya harcanan zaman de\u011fil bu konuda g\u00f6sterilen sab\u0131r ve \u00e7abad\u0131r. Size g\u00f6re \u00e7ok okuyan birinin okumaya ay\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u015fey zaman de\u011fil \u00e7aba ve sab\u0131rd\u0131r. Ve bunun zaman birimi olarak bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yok. Sab\u0131r ve \u00e7aba s\u00fcreklilikle izah edilebilecek kavramlar. Ka\u00e7 saat de\u011fil ne kadar \u00e7abalad\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00f6nemli bu noktada.<\/p>\n

\u00c7aba ve sabr\u0131n ikinci a\u015famas\u0131 do\u011fru tercihler. Bu tercihlerin yap\u0131labilmesi de kitab\u0131 kitap ile tan\u0131mak ve \u00e7a\u011f\u0131rmak. Basit bir mant\u0131kla, okumazsan\u0131z okumamaya devam edersiniz. Ne g\u00f6receli olarak iyi kitaplar, g\u00fcvenilir y\u00f6nlendirmeler ne de \u00f6dev haline getirilmi\u015f \u015fartlanmalar bu d\u00fczeni sa\u011flamaya yetmez. K\u0131sa s\u00fcreli \u00e7\u00f6z\u00fcmleme ve nicel sonu\u00e7lar do\u011furur. Ki bu da beklenen al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 kazand\u0131rmaz.<\/p>\n

Son s\u00f6z:<\/p>\n

Okumaya vakit ay\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131n, her f\u0131rsatta okuyun, her yerde okuyun. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kurallar\u0131n\u0131 de\u011fil kendi kurallar\u0131n\u0131z\u0131 benimseyin. Zaman herkes i\u00e7in ayn\u0131 h\u0131zla ve \u015fekille y\u00fcr\u00fcmez bunu anlay\u0131n ve kabul edin. Kendi zaman \u00e7izginiz ve tasarrufunuzla hareket ederek buna g\u00f6re bir kitap okuma d\u00fczeni kurmaya gayret edin. Okuma eyleminizi kurallar ve y\u00f6nlendirmeler ile mekanize etmeye de\u011fil zaman\u0131n\u0131z\u0131 planlamaya gayret edin. \u00c7ok okumaya de\u011fil devaml\u0131 okumaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. \u00d6ncelikle keyif al\u0131n sonra fayda pe\u015finde ko\u015fun. Okumay\u0131 kolayla\u015ft\u0131rman\u0131n yollar\u0131n\u0131 aramay\u0131n. Okumakla fiziki durum aras\u0131nda ili\u015fki kurmay\u0131n. Kitaplarda arad\u0131\u011f\u0131n\u0131z incelik hacminde de\u011fil i\u00e7inde olsun. Bir kez daha tekrar etmekte fayda var; okursan\u0131z okumaya devam edersiniz, okumazsan\u0131z da sonu\u00e7 belli!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Okumaya zaman bulam\u0131yorum, sen nas\u0131l buluyorsun?…<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":10322,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67,53],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10321"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10321\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadrandergi.com.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}